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以古润今 常修从政之德——涿州金门闸与“德信文化”的启示

时间:2014-05-02 作者:admin  来源:未知  浏览:

“德信”是中国传统道德文化的重要内容,“德”是人们修身的大前提,而“信”是道德的表现之一。换言之,只有讲道德的人才会讲诚信。围绕“德”字,各行各业均有其“德”,如医德、师德、艺德、民德、政德等等,其中又以“政德”最为重要,因为从政者率先垂范,能够带动全社会的道德建设。从政必修德,这是古今中外从政者普遍强调并身体力行的必修课。

涿州不可移动文物中有五处 “全国重点文物保护单位”,其中的金门闸,是我国北方保留下来的清代大型水利设施之一,具有独特的文物价值。金门闸南坝台碑房立有清代宣统年间《重建金门闸记》碑刻,其中围绕该闸修葺的碑文及有关资料所体现的从政之德,对于我们今天大力倡导德信精神,仍然有着一定的现实意义。

金门闸,位于涿州市义和庄乡北蔡村东北3.5公里的永定河右岸上。永定河从涿州境域流经,清代多水患,为保卫京师和两岸百姓安全,在此设闸分洪减灾。该闸原为草闸,始建于清康熙四十年(1701),康熙四十六年(1707)改为石闸,名为金门闸;其时,为引牤牛河水,借清刷浑,以加深永定河槽。但牤牛河水量不大,永定河床日渐淤高,牤牛河水不能引入,因而废弃。乾隆三年(1738)敕令在废闸处建减水石坝,仍沿用“金门闸”旧名。宣统元年(1909)复将石坝改建为石闸,即现存的金门闸。清朝各代皇帝对金门闸倍加重视,或派朝廷重臣或委直隶总督监修,不惜国力,“必数年一小修,三十年一大修”。就是这座古闸,给了我们许多“德信文化”中关于从政之德的昭示。

一是务实之德。康熙皇帝在治河方略中非常务实。康熙四十年(1701)三月,某河道总督请示将治河敕谕纂集成书,永远遵守,时礼部议允。初十日,康熙面谕大学士等曰:“朕以河工紧要,凡前代有关河务之书,无不披阅。大约泛论则易,而实行则难。河性无定,岂可执一法以治之?”四十六年(1707)二月康熙巡河时,因某河道总督回复所问有敷衍之词,当场谕道:“尔所言皆无用闲文,朕所问乃河工事务。文章与政事不同,若作文字,牵引典故,便可敷衍成篇;若论政事,必实在可行,然后可言,非虚文所能饰也。”正是这位康熙皇帝痛斥了官场中的官僚作风,大力强调务实,促使他后来决定创建金门闸,实施“借清刷浑”治理永定河的方略。

二是勤政之德。乾隆皇帝在治理水患和金门闸的修建问题上更是重视有加。他登基的当年(1736),在定江南水利岁修章程的同时,定直隶天津、大名、清河、永定、通永五道所属河道堤埝民修工程,于每年霜降后发价重修。乾隆二年永定河决,八月命大学士鄂尔泰查勘形势,二十日命罢刘勋任,以协办吏部尚书事务顾琮署直隶河道总督。乾隆三年(1736),采纳鄂尔泰减水分流的主张,移建金门闸为减水石坝。据乾隆三十八年(1773)《金门闸浚淤碑》记载:乾隆皇帝闻“两岸堤工稳固”,“览奏稍慰”,传旨“务使积淤尽除,水道畅行,以资疏泄。嗣后金门闸每遇过水,永远照此办理。仍将永定河水长落情形随时奏闻。”乾隆皇帝巡视金门闸时还作《堤柳》诗,强调“堤柳以护堤,宜内不宜外”,指出如在堤外植柳,则是“水至堤仍坏”,并从治河方略的角度评说了永定河的水性及金门闸的分泄功能。由此,乾隆皇帝的勤政之德可见一斑。

三是廉明之德。在金门闸历次修葺中,清宣统元年直隶永定河道员、二品衔总理吕佩芬功绩最为卓著。吕佩芬在完成金门闸重修工程之后,撰写了《重修金门闸记》碑文,全面回顾了整个重建过程。由碑文可知,吕佩芬举复建大修金门闸之议,同时派员对工程勘估,“因财政方艰”,在估算过程中“节无可节”,“犹估需五万二千两金”,终于“遂奉部议准行”。但此时吕佩芬尚不知金门闸此前是坝,所请经费只够修坝,而非建闸之需。他在查阅《畿辅安澜志》后,了解到金门闸的历史沿革,才萌发了“坝有定型,不若闸之启闭由人,可因水大小以为宣塞也”的建闸思路。同时选贤任能,由“久历河防”工程的河员张黼廷设计,启用一批精于工程的河员。吕佩芬多方协调、现场勘查、精密核算,决定用修坝之资重建金门闸,做出了能使金门闸流传至今的重大决策。

四是勤朴之德。张黼廷没有辜负吕佩芬的使命,他和管理工程的河员们驻守工地,“凡五月如一日”,始终与数百工匠“终朝于风沙烈日之中,巡历往来,程督有方”,建成的金门闸辟闸涵15道,各涵设闸板,任意启闭,控制泄水,整个工程工繁而费减,所耗之资“节无可节”,恰好接近吕佩芬向朝廷请示的修坝之资,金门闸从此完好保存至今。

在金门闸这个历史故事中,吕佩芬与张黼廷的从政之德最为可贵,他们上对皇帝,下对黎民,且又重权在手,但他们以“德”字贯穿于工程的始终,由此可以提炼出以下几点启示:①吕佩芬不辱使命,现场调研、勇于决策,没有尸位素餐;②用修坝之资重建金门闸,却不向朝廷请示追加拨款,且工程用款“节无可节”,一派廉政清风;③选贤任能,以“精于工程”为用人原则,没有任人为亲;④张黼廷等河员始终于“风沙烈日”之下,与民同劳,勤朴实干。

这个故事虽然发生在封建社会,但对于今天仍然有着积极地现实意义。习近平总书记曾在《用权讲官德 交往有原则》一文中指出,领导干部要做到权为民所用,就必须法德并举,既要依法用权,又要依德用权,归根到底用权要讲官德。习总书记的论述道出了常修从政之德的重要性,要求为官者必须具有比为民者更高的道德水准。近日,中央政治局常委刘云山在培育和践行社会主义核心价值观座谈会上也强调:要认真贯彻习近平总书记系列讲话精神,切实抓好《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的落实,着力建设中华民族共有精神家园,推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。

在当前我市开展“大学习、大走访、大调研”活动、树立“率先发展、效率至上、实干兴市、敢于担当”的理念、探讨如何“挖掘保护与利用历史文化资源,发挥涿州文化优势并培树品牌”之际,金门闸修筑故事给我们的启示并不是要我们一味地仿古、厚古薄今,它旨在弘扬“德信文化”,以古润今:重建的金门闸百余年经住了地震和洪水的冲击,不歪闪、不开裂、不倾倒、不垮塌……这就是最值得我们敬崇的“德信”精神,这就是历史文化资源给予我们的“正能量”。(作者系涿州市文物保管所所长)

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